Acerca del Grupo de Discusión Bhakti

 

" Bhakti es un conocimiento tan precioso que roba todo lo demás de interés. "- Sri Ramanuja

Descripción

Bhagavad Ramanuja

La lista de Bhakti se dedicó a la discusión de la tradición religiosa y filosófica sistematizada por el filósofo indio Ramanuja (c.1017 - 1137 dC). Este sitio web toma su nombre e inspiración de esta profunda personalidad.

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Como expuesta por Ramanuja, los textos sagrados y videntes de la tradición védica enseña de una Realidad Suprema unitario que es insondable profundo y grande, el asiento absolutamente puro de todo el conocimiento y la dicha, en oposición a cualquier limitación o mal de cualquier tipo y la morada de todo lo auspicioso. Esta adoración Entidad Suprema es la fuente y el sustrato de todo lo que existe, dando a luz el universo de la materia y de los seres que viven dentro de sí mismo, sin embargo, que queda dentro como su Gobernante Interior. Reconociendo y regresar a esta Fuente Suprema constituye el fin supremo de la existencia. Para alcanzar este Ser Supremo, que está lleno de amor sin límites, gracia y una infinidad de otras perfecciones, uno debe estar motivado a fondo exclusivamente por un espíritu de devoción amorosa. Este espíritu es conocido como bhakti , y que constituye la piedra angular de la exposición de Ramanuja de Vedanta.

La escuela filosófica que se asocia con el nombre de Ramanuja se conoce indistintamente como Sri Vaisnavismo, Visishtadvaita, y Ubhaya Vedanta. La última expresión significa "Operación Doble Vedanta" y representa la creencia de esta escuela que el sánscrito Vedanta de los Upanishads compartir significado y el propósito con el Tamil Vedanta del Divya Prabandham , la poesía mística de los santos Alvar . En particular, los estudiosos de esta escuela siempre han sostenido que ambos deben ser estudiados juntos y cada uno debe ser entendido a la luz de la otra para que uno encuentre verdaderamente cumplimiento en su significado. A día de hoy, la liturgia de todo el culto de Sri Vaishnava incluye la recitación de las secciones tanto de los Vedas o el Divya Prabandham, y cada erudito Sri Vaishnava emprende un estudio exhaustivo tanto de las escrituras en sánscrito, así como el Divya Prabandham.

Al igual que con la mayoría de las filosofías de la India, Sri Vaisnavismo es también una tradición religiosa, con una larga y colorida intelectual, literaria, social y la historia. Antes de que el tiempo de Ramanuja, quien refinó y formalizado todos los aspectos de la tradición, la historia de Sri Vaishnava se remonta a través de los Alvars a una secta Vaishnava conocido como el Pañcarātras. El Alvars sí eran Pancaratra Vaishnavas, cuya filosofía de la propia Mahabharata identifica como propio. Diariamente la práctica religiosa de hoy Sri Vaishnava se deriva casi en su totalidad a partir de textos antiguos Páñcarátra, que son una mezcla de ritual védico, la filosofía, la meditación y el yoga, y prescripciones para la construcción del templo. A juzgar por su mención en la literatura temprana Vedanta y otros textos antiguos, la tradición Pancaratra puede decirse que es de gran antigüedad, con la mayor parte de sus ideas fácilmente rastreables en última instancia mucho más atrás a los propios Vedas.

Por lo tanto, la tradición de Sri Vaishnava se remonta formalmente al menos 1.200 años y de manera informal a través de dos mil años. No es de extrañar que ella tiene muchos adeptos más informales formales y muchos, tanto aquí como una India. La filosofía de Visishtadvaita sigue siendo una de las ramas dominantes de Vedanta, proporcionando orientación y consuelo espiritual a un incontable número de personas. Beca Visishtadvaita está activo en tanto ortodoxa y los círculos de investigación.

Esta lista de correo fue iniciada por cinco de nosotros en mayo del 1994, haciendo de este el primer público Vedanta grupo de discusión de correo electrónico en Internet. En su pico, la Lista de Bhakti tenía más de 1.500 miembros; sin embargo, su misma popularidad aseguró su desaparición. Al escribir estas líneas, la Lista de Bhakti es sin funcionamiento más largo y es poco probable que vuelva .